他既是蒙古人心目中的民族英雄，也是蒙古国的国家象征；他既被后人尊称为“世界第一征服者”，与拿破仑、彼得大帝、凯撒大帝等人齐名，也是“世界征服者”中寿命最长的皇帝。“帝之智勇兮，举世同钦”，享年66岁的成吉思汗一生征战，建立了世界上版图最大的帝国——大蒙古国，而流传千年的西域仙草天山雪莲，也与成吉思汗有着千丝万缕的联系。

成吉思汗与丘处机会面

      成吉思汗与天山雪莲的渊源，可以追溯到全真道创始人之一——丘处机。长春真人丘处机作为我国道教史上一位著名的宗教领袖，以“治天下之术”和“长生不老之术”闻名天下。在丘处机掌教时期，南宋、金、元三方统治者都对他委以重任，视为国师。

      作为成吉思汗的亲信，汉人刘仲禄进言称道教全真派掌教丘处机有长生之秘术，成吉思汗也因此决定召见丘处机。据丘处机弟子李志常《长春真人西游记》、元代著名政治家耶律楚材《玄风庆会录》和《西游录》中记载，元太祖十六年（1221年）二月，应成吉思汗之邀，年逾70岁的丘处机自宣德州（治今河北宣化）出发，不远万里西行；次年（1222年）三月，丘处机自撒马尔罕前往行宫，觐见当时正在攻灭花剌子模回军路上的成吉思汗；八月，丘处机再次启程觐见成吉思汗；九月至十月，成吉思汗三次问道于丘处机，并取得了理想成果。当时西征中亚年近花甲的成吉思汗之所以征召丘处机为国师，一方面是为了治国保民之术，另一方面则是为了这修身养命之方。

      据言，丘处机敬献的长生不老之术，正是当年西王母赠予周穆王的“百草之王”天山雪莲，成吉思汗见之大悦，赐予丘处机虎符、玺书，称他为“神仙”，并命他掌管天下道教。此后不久，丘处机在天山天池修筑铁瓦寺、栖霞观，天池也成为了仅次于湖北武当山、江西龙虎山的道教第三大圣地。

      唐代官撰典籍、也是我国道教史上的第一部道藏——《开元道藏》中将天山雪莲与石斛、三两重人参、百二十年首乌、花甲之茯苓、苁蓉、深山灵芝、海底珍珠、冬虫夏草并称为中华“九大仙草”，自此从官方层面上奠定了天山雪莲的仙草地位。而在丘处机敬献长生不老之术后，天山雪莲便开始在道教广为流传，并在多部道教经典著作中留下身影：“以无形为形，以无治为治，以不药为药，以无病长久视为功超凡医、儒医二境而入达入圣登真之境，于神医境界合真，通过心、性、精、气、神之养，进入无病无治永保长春之城。”

      从传统医学角度来看，天山雪莲性温而不燥、味微苦，入肝、脾、肾三经，通补兼顾，其“通”在能祛寒除湿、通经活血，令经络凝滞处畅通；“补”在能温肾助阳、补阴益阳，令体内阴阳平衡；现代多项科学研究也证明天山雪莲药理作用广泛，包括抗肿瘤、抗炎、抗菌、抗氧化、促进脂质代谢、减少脂质蓄积等。虽然天山雪莲并没有传说中“长生不老”的功效，但珍贵的药用价值也无愧其“百草之王”的美誉。

      千百余年前，成吉思汗、丘处机与天山雪莲的故事让西域仙草与道教文化交相辉映，正所谓知其“道”，则度百岁，颐养天年矣。如今，我们也在“山人有长生之道，而无长生之药”中知晓了“长生之道”的真谛：修身养性，修炼真性，方得长寿。